摘录自阿卜杜勒·瓦希德·哈米德的《自然之道的伊斯兰》
伊斯兰教斋月期间的斋戒义务 每年，成年穆斯林必须斋戒一个完整的阴历月，即伊斯兰历的第九个月。在斋月期间，从黎明到日落，他们必须禁食，不能与配偶发生性关系。但如果生病或旅行，则可以不斋戒，但必须通过斋月期间缺斋的天数来弥补。
斋月的精神意义：斋戒、虔诚和《古兰经》之月 《古兰经》将斋戒的主要目的描述为“以便你获得 Taqwa 或神意识”。因此，斋戒是另一种使人更接近其自然状态并清除这种状态中任何不服从和腐败的糟粕的工具。“斋戒是一道盾牌”，尊贵的先知（愿主福安之）如此简单而雄辩地说道。他还说：“谁在斋月期间完全信仰并自我纠正，他以前的罪孽就会得到宽恕。”
斋月是虔诚祈祷的一个月。斋月期间，人们会更加虔诚地祈祷。斋月之夜会进行额外的祈祷，称为 Salat at-Tarawih。在斋月的最后十天，一些人会回到清真寺，在当地清真寺进行 Itikaf（隐居），这是一段深度反思和虔诚的时期，寻求指引和宽恕，并阅读《古兰经》。斋月是接近《古兰经》在这个月启示的神圣指引的绝佳机会。斋月也被称为《古兰经》之月。
把握斋月精神：忍耐、同情和自我克制 斋月是培养忍耐和自我克制品质、控制愤怒和暴躁或恶毒的舌头的机会。这是一个调整身体、摆脱肥胖和懒惰的机会，也是从斋戒的任何治疗效果中获益的机会。斋月是唤醒同情心和团结他人（特别是穷人）的时期。敦促穆斯林在斋月期间更加慷慨地施舍，并在斋戒结束时向穷人施舍开斋捐（少量强制性施舍），这笔钱可以让所有人分享温暖、爱和兄弟情谊的精神。斋月首先是一个重新调整自己以适应造物主和善良与上帝意识的自然道路的机会。
在斋月中寻找快乐：平衡工作、休息和自律 尽管斋月看起来是艰难困苦的一个月，但实际上它却是一段令人愉快的时光。家庭、清真寺和整个穆斯林社区都弥漫着一种特殊的氛围。穆斯林满怀渴望和期待地盼望着斋月的到来，斋月结束时，他们又会感到些许悲伤。应该记住，斋月期间应继续进行正常的工作活动，不应将其作为懒惰和闲散的借口。人们需要注意的是，斋戒、自我克制和控制的真正好处不会因为暴饮暴食或懒惰而丧失。
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